一个东说念主要是一世只在平原上渡过，那将是何等缺憾的事情；因为你将无法恍悟山峦挪动、丘陵连绵、草原广宽以及海洋的纷乱。回到13世纪初，一群糊口在中亚的突厥东说念主，由于不胜忍受蒙古帝国的压迫，决定在他们的首级艾尔图格鲁勒的教唆下，带着四百多户牧民迁移到小亚细亚，这片位于亚洲最西端的地盘。而红运的是，这片表象如画的地盘也曾过另一个突厥部落——罗姆苏丹国所占领。

罗姆苏丹国对艾尔图格鲁勒过火族东说念主非常激动，不仅将小亚细亚西北部围聚拜占庭帝国的索古德地区封给了他们，还让他们成为我方的附庸国，矜重守卫边境的安全。而今天咱们所熟知的艾尔图格鲁勒，等于自后的奥斯曼帝国的独创东说念主奥斯曼的父亲。

东说念主们常说，创业可贵，守成更难。但我以为，守成其实也非常可贵。关于奥斯曼这个一代帝国的始创者来说，他并莫得从零驱动，而是接收了一个部落首级的家庭。幼年时，他便随从父亲在罗姆王朝的边境上守法尽责。

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年青时的奥斯曼，在艾尔图格鲁勒的影响下，对技击产生了浓厚兴致，并在年青时就打下了深厚的功夫基础。有一天，艾尔图格鲁勒对行将外出的奥斯曼说说念：“我的勇敢犬子，我信赖不久后你将成为边境的雄狮，部落里莫得东说念主能敌得过你。但往常你将成为部落的首级，肩负更重的职责，因此你需要的不单是是力量，还需要机灵。”奥斯曼听后略显猜忌，父亲接着说说念：“今天起，你暂时放下总共事务，去访问长老埃德巴利约，学习更多的常识。”奥斯曼应说念：“是的，父亲。”

要念念了解奥斯曼，最初你必须判辨“苏菲派”这一伊斯兰玄妙主见派系。苏菲派其实是指一群践诺苦行、禁欲以及修行的组织。其主要信仰有两点：第一，信服安拉是独一的“真神”，重视“东说念主主合一”；第二，重视出世主见，强调与世无争、苦行禁欲、忍受屈从等。奥斯曼是否简直是虔敬的苏菲派信徒呢？显豁不是。诚然苏菲派强调“出世主见”，但奥斯曼并莫得避世，而是积极参与社会变革，最终成立了伟大的帝国。是以，奥斯曼并非因为宗教信仰而毁灭实际，而是出于本身的需求。

奥斯曼这个“官二代”，凭借资质与死力，很快取得了伊斯兰天下苏菲派长老谢赫的意思意思。谢赫对奥斯曼的才华与气度深感骇怪，毕竟，年青的奥斯曼在同龄东说念主中显得尤为隆起。在阿谁时辰，罗姆苏丹国也曾寂然，伊斯兰天下靠近龙套支离的场地。东面有矫健的蒙古伊尔汗国挟制，西边则是拜占庭帝国的压迫。而自从阿拉伯帝国崩溃以来，伊斯兰天下急需一位新的“创业者”来接过圣战的大旗，将宗教配合在一齐，规复阿拉伯帝国的光芒。

谢赫看中了奥斯曼，并把女儿马勒哈嫁给了他，这段婚配对奥斯曼日后的凯旋匡助极大。凭借谢赫的影响力，奥斯曼迷惑了一多半穆斯林战士，马上增强了我方的势力。

公元1290年，奥斯曼接收了父亲艾尔图格鲁勒的首级之位，时年32岁。此时的小亚细亚已发生了巨变，罗姆苏丹国的消散着实是不行幸免的。奥斯曼绝不徬徨，决定接过重振土耳其的旗子。在岳父的匡助下，他与苏菲教团的首级以及加王人社团（解放民组织）缔盟，一方面高举圣战旗子，招募多量的穆斯林战士；另一方面，他还选定了非穆斯林族群，扩大了我方的影响力。在他的陶冶下，奥斯曼建筑的国度缓慢壮大，成为小亚细亚的一股强猖狂量。

但是，我以为，奥斯曼更像是一个“守成者”而非“创业者”。创业照实深邃，但守成也雷同可贵。奥斯曼接收了父亲的业绩，并在此基础上不停发展壮大。

跟着奥斯曼国度的矫健，新的挑战也相继而来。奥斯曼的敌东说念主有三个：也曾的宗主国罗姆苏丹国，矫健的伊尔汗国以及陈旧的拜占庭帝国。尽管奥斯曼最终采用躲避罗姆苏丹国，但他历久盯住了拜占庭。跟着奥斯曼国度缓慢强项，他心中的琢磨也愈发明晰——他将要败坏千年古国拜占庭。

拜占庭帝国在奥斯曼的眼中，犹如一位体弱多病的老东说念主。它也曾屡次被其他帝国驯顺并占领，而当奥斯曼帝国崛起时，拜占庭帝国也曾变得无力叛逆，着实莫得了昔日的光芒。在这片地盘上，奥斯曼渴慕通过驯顺拜占庭终了我方投入欧洲的梦念念。

奥斯曼向拜占庭张开紧迫，经过一系列的交往，他缓慢占领了小亚细亚的多个城市，包括艾斯基谢希尔、莱夫凯、卡加希萨尔、伊内格勒等。跟着奥斯曼的鼓动，拜占庭帝国缓慢意志到，奥斯曼不单是是在讨一些小低廉，而是决心完结它的历史。

最终，奥斯曼占领了拜占庭在小亚细亚的终末一个重镇布尔萨。经过了长达十年的围攻，拜占庭在1326年不得不通知毁灭叛逆，奥斯曼也在这一年病重赔本。临终时，奥斯曼把帝国的往常寄予给了犬子奥尔汗，移交他要公平、仁慈，保护东说念主民和学者。

奥斯曼的赔本象征着帝国新时期的驱动开云彩票，奥尔汗接收了父亲的遗产，开启了奥斯曼帝国的新篇章。

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